«Orán ya no te quiere», de Carlos Erice Azanza, por Ricardo Bosque

Ricardo Bosque

Comienzo a redactar esta reseña apenas cuarenta y ocho horas después de los terribles atentados cometidos en París por unos descerebrados integristas en nombre de un tal Alá que, como cualquier otro dios y por lo que a mí respecta, ni está ni se le espera. Atentados cometidos por unos tiranos -barbudos en este caso como los ha habido perfectamente rasurados en otros momentos de la Historia- que, como caracteriza a todos ellos, no soportan que la gente sea libre, que baile, que beba o que ría a mandibula batiente: lo suyo es el terror sin más, la opresión, el miedo, odian la vida como Hitler odiaba que los berlineses se divirtieran hasta el amanecer o como Franco prefería las mantillas negras a los festejos no religiosos o directamente carnavalescos.

Arranca Orán ya no te quiere en Argelia, en 1962 -aunque la historia que aquí nos interesa bien pudiera comenzar en 1830, en el inicio de la colonización francesa-, con una impactante imagen que será -más adelante lo sabremos aunque de momento lo intuyamos- el detonante de lo que está por suceder en la Pamplona más actual, en el entorno familiar de Leire, una veinteañera que sobrevive sirviendo desayunos y copas en un bar y aprovecha sus ratos libres para visitar a su abuelo Peio en la residencia de ancianos en la que vive desde hace algún tiempo. La única de la familia que le visita, por cierto.

Peio Arangurén, que se pasó media vida combatiendo en diferentes frentes y huyendo de la locura, comenzando esa huida como consecuencia de su afiliación nacionalista vasca en 1936, atravesando el sur de Francia para regresar al combate en España por Cataluña, descendiendo hasta Valencia y partiendo en una nueva escapada hacia Argelia en 1938.

¿Llegaron mejores días para Peio? Por supuesto que no, pues terminó enrolado en la Legión Extranjera y combatiendo en el norte de África y sur de Europa, ahora contra el nazismo para, con el paso de los años, convertirse en un pied-noir (con las connotaciones fascistas que conlleva el término) en defensa de los derechos de los colonos y contrario a los legítimos deseos de independencia de los indigènes. ¿Su destino final? La salida hacia Marsella, donde será tan mal recibido como todos los pieds-noirs, tratados como apestados e invitados a regresar a sus países de origen. Pero Pamplona, España, ha cambiado mucho en su ausencia y la readaptación es costosa como obligada la renuncia a los ideales que le obligaron a marchar treinta años antes.

Peio, tachado de fascista tras combatir al régimen de Franco y a las tropas de Hitler. Peio, nacionalista vasco enfrentado a los nacionalistas argelinos. Las paradojas de la vida.

Con todo ello, Carlos Erice Azanza nos ofrece una excelente novela que recorre tres generaciones para contarnos, en una impecable narración en primera, segunda y tercera persona -la transición de una a otra es, sencillamente, extraordinaria-, la azarosa historia de un hombre normal, de un número más pero fundamental para entender la Historia con mayúsculas. Para tratar de entenderla, al menos.

Erice, con su novela, te obliga a plantearte la realidad de los hechos, las distintas realidades que los conforman para ser exactos. Y me hace recordar en el momento de reseñar su libro y dadas las circunstancias, una auténtica joya del néo-polar francés, esos Asesinatos archivados de Didier Daeninckx que arrancan con la masacre cometida por las fuerzas de seguridad francesas en el transcurso de una manifestación pacífica por las calles de París en la que miles de argelinos, en 1961, exigían el final del toque de queda que les había impuesto el prefecto de policía Maurice Papon y en la que fueron asesinados, muchos de ellos apaleados, cientos de participantes.

La recuerdo con el corazón encogido, consciente de que, en la Historia, muchas veces podemos fijar el punto de partida de los acontecimientos pero, desgraciadamente, jamás llegaremos a conocer cómo, dónde y cuándo se pondra el punto final.

 

Orán ya no te quiere

Carlos Erice Azanza

Traspiés

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